“果”字正在本日看下面是木，上面是一个田。但从甲骨文来看与“田”字并无闭，就像一棵树上面结了三个幼果子。正在金文时上面局限像一个大果子果木，与本日的“田”字类似。

　　幼篆、隶书一一相随，结果楷化为木上一田。树木结的果实结果酿成原野的“田”也有必定的事理。“果”字最初画的即是一个能结果子的树果木，有个专用词就叫果木。

　　果木网罗桃树、杏树、李树等等，寻常能结生果的树都为果木。这些果实虽各纷歧致，但梗概都是圆形的，造字时如要逐一画出它们的区别实不成取，于是同一画圆“o”为果子。

　　从金文起源人们就转换思想，把上面树冠中有果子的局面画成了“田”字，树上结果子不也是能够吃吗果木，就像原野里种出的粮食相同。于是，字形从象形到形意实行了一次变动，既避免了种种混浊，也使字形表达分明，这即是“果”字。这种能结果子的树也就都为果树。

　　随后用“果”字再造的字果木，都与果的声响和旨趣相闭。但正在“果→巢”的干系中，巢穴的“巢”跟“果”庄重说没相干系，读音也不闭连，仅仅是字形类似罢了。但从象形字的“造字联念”到“旨趣表达”，使其有所闭联，后面讲授时再细说。【双法字理】果字大师族果木